般若花開 | 澄海

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    生命可貴,發光自覺,寒盡花開。

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    感念六祖慈悲大願,八年參禪悟道。

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22現量現證

我們研究任何學問,都需要花費一、二十年的工夫,才能得到比較完整的體系。
做任何事業也得花費五、六年的時間,才能入那個行業的核心,了解行業的成敗關鍵。
都需要時間的磨練啊!
想學禪也得花一、二十年的研究,再加上機緣。因為這是生命覺醒的奮鬥,哪能一聞即悟的?我們都不是天生的惠能大師,莫妄想!
公案在鼓勵參禪和破參,破參也要有人證明,並且提醒進一步的修行,終生修行。時時自覺。
破參是修行的開始而已。
公案很少有大徹大悟的例子,不要以為那是開悟。
真的破參了,掌握了生命覺醒,才有資格修行。
有些人自以為開悟,不聽人提供意見;有些人把禪當學問,當哲學,當人生觀。這是禪的哲學化或宗教哲學化,把子當父。
真的修行,就有突破現識的作用,人格昇華了。真修行了,有深刻的經驗,會開口説法嗎?不會的,因為法因行而顯,會講實際的經驗;不談經驗的人是假修行,是學究,好為人師而已。
修行心垢除掉七成,開始有親和力。除垢八成,必有離執禪定,行起解消,法從心出,不耗心力。我們看那些神壇的濟公師父,右手拿隻蒲葵扇,左手拿瓶酒,邊走邊喝,醉態可愛。大家就誤解了,濟公好酒好肉。飲酒只是象徵離執禪定的心態,蒲葵扇是暗藏滑稽的神通而已。千萬不要學神壇的濟公,憨態可愛,不是勉強學得來的。
現量現證。
摘自愛的呢喃~澄海先生
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